至于红色的纸，怎么加香？

湿纸要晾干。晾干太慢，宝刀索性用火烘。薄荷叶漉汁之前，先让它们跟纸一起烘。薄荷的香先渗进了这些红纸里。叶子也烘得干了，正好磨成粉。像磨米粉一样，磨得细而又细，然后淘汁，给青纸用。

两种纸的香味都解决了，其味清淡宜人，而且成本一点都不贵。

印刷方面却还是有困难：

照沈夔石的画刻版。好是好在沈夔石的画，笔触简练，刻起来很快。可再快，毕竟是手工刻划，不可能一口气搞出几百块来。更不可能几百块的价格都便宜到像田野里的薄荷叶一样。

就那么几块版，要印大量皱纸，怎么印？

宝刀和慕飞商量定了主意，一大张原纸，裁成九九八十一张小纸。这八十一张束成一札，最上面一张印画。

沈夔石共画了十二张画，由相思、相忆，到相逢、相离，又重见、相知。正好十二札作一整套。十二套作一担。

葛晶楼妈妈喜彻心肺，如获至宝的抢购回去。

这时候，反对皱纸的声音，也越来越响，大致还是老调重弹：纸张笔墨，斯文事也！以斯文纸置秽所，岂不有辱斯文？

这话是很有杀伤力的。可惜，洛月第一处攻陷的就是冰林坊，第一批俘虏的男客里，就包括文人。

如果说拿皱巴巴的麻纸，替代竹木签使用，确实有辱斯文。那么，**要受严惩，而那些文人也首先要引咎自责。

文人们是最不爱引咎自责的群体。

冰林坊等**为了免受官府追究，也势必得捍卫皱纸。

文人和**女子联手，简直没有办不成的事儿！

他们想出的化解方法也非常巧妙。首先，堵住邑守大人旁边的言路。先不让那些最难听的话到他的耳朵里。

然后，有几位文人邀请邑守大人出游。邑守大人很爱山水，又当此春和景明的时候，当然欣然答应。到了外头，官伎荐酒，是平常事儿。野餐野饮，似乎饮食有点不干净，于是难免要出恭。下头的人“不仔细”，一时忘了带竹签，怎么办呢？其实也不是什么大事。搞点叶子就行。邑守大人不是那么计较的人。

树丛后面就有人很客气、很殷勤地，给邑守大人递了叠东西。邑守大人一时没仔细看，随手用了，觉得非常好用，待仔细一看，脱口问：“这是什么东西？”

“是造坏了的废物。请大人降罪。”从人回答。

“哦？废物利用，很好嘛！降什么罪？”邑守大人心情不错。

旁边就有人进谏：“禀大人，现在有人告状。说这竹子，虚心高洁，清雅出尘，是志士雅人的象征。可是人们用竹子削成签，作清秽的用途，有辱志雅。”

“你是在开玩笑吗？”张邑邑守瞪着眼睛，“这、这明明……”他说不出大道理，可是觉得这种上纲上线的指控，不对劲，很不对劲。

“还有呢！又有人告状，陶瓷做杯做盏，奉人口欲，偏偏夜壶也拿陶瓷做，大不相宜。”

“胡扯吧？”张邑邑守感觉到了什么，“他们到底想说什么？”

“大人圣明！他们说，麻抄浆制纸，用来写字，不能干别的。”官伎哭哭啼啼求大人作主。红颜落泪，非常招人怜爱。

张邑邑守果断吹胡子瞪眼：“什么人说的？神经病！麻还编麻袋装垃圾呢，又怎么样？”张邑邑守指着那“废纸”，“还有这种造坏了的纸不？给我拉一点回去。给夫人、小姐也用用。”

于是事情尘埃落定。